【刀音4】兵途犹在梦不归-彩排片段
//本文仅为同好交流，因为并不太了解日本的历史，故不保证所言完全正确
彩排片段：B站av16018588
依旧是那位勤奋的up主2333（up主的空间中还有演员们的采访发布会，不知道具体该叫啥总之就是类似发布会……av16017925）
后知后觉发现“兵途犹在梦不归”是音乐剧的名字，觉得剧情大概会比较……嗯……纠结。
1p：
演员背后大屏幕上的，即平家物语的开卷诗：
祇（zhǐ qí）园精舍之钟声，有诸行无常之响；
沙罗双树之花色，显盛者必衰之理；
骄奢者不得永恒，仿佛春宵梦一场；
跋扈者终遭夷灭，恰如风前微尘。
……
（诗挺长的，演员们只念了前面六句，因为只有六个人嘛）
注解：
祇园：或作祈洹、祇桓、祇陀园，祇树给孤独园之略。园林名，古中印度舍卫城祇陀太子所有。长者须达多（给孤独之名）赠之以献释尊，并建精舍以为说法修道之处，即祇园精舍。中有无常堂，收容病人。堂之四隅悬玻璃钟。《涅槃经·圣行品》：“诸行无常，是生是灭，生灭灭已，寂灭为乐。”
沙罗双树：印度土生常绿高树。释尊在沙罗树下涅槃时，其宝床四隅原来各自成双之沙罗绿树，忽然枯死，变成白色《仁王护国经》：“盛者必衰，实者必虚。”平安中期汉学家大江朝纲（八八六——九五七）：“生者必灭，释尊未免栴（zhān）檀之烟；乐尽哀来，天人犹逢五衰之日。”（《和汉朗咏集·无常》卷下）
——摘自《平家物语》[日本]佚名 著 郑清茂 译注
平家的故事经由琵琶法师的弹唱开始在日本各地传播开来，想来所以今剑（役 大平峻也）才会拿着一把琵琶坐在最前方，就……真的很可爱了……【哽咽】
2p：
1184（元历1）年，源义经，源范赖率军与平氏军队在摄津一谷相遇，源军攻势强猛，平军大败。该战使平氏再遭重挫，势力大衰。
知章以下，师盛、清房、清贞、经俊、业盛、敦盛等平家子弟，皆战死于一谷之役。
3p：
应该是义经出场，后头还有武藏坊弁庆出场没有截233那位演员的僧兵扮相还是很喜欢的
4p：
发生于日本平安时代末期，为源平合战的关键战役之一。1184年9月，源赖朝刻意冷落源义经，只派源范赖征讨平氏。源范赖为绕到平氏背后，取径山阳道，但为平氏识破，源范赖大军遭平行盛截断，关门海峡亦为平知盛封锁，陷入兵粮不继的困境。1185年1月，源赖朝迫不得已，命源义经领军前往救援。
（注意百科上的照片，照片上的人的铠甲与音乐剧演员所穿非常之像，穿红铠的应该是义经没跑了emmm）
5p-7p：
即那须与一射扇的故事，5p大屏幕上可看到一名女子站在船头，船头插着扇子的图：
卷第十一 “坛浦会战”
四 那须与一
且说阿波、赞岐两国背叛平家而等待源氏的人，从彼峰顶或由此山洞，或十四五骑，或二十骑，陆续结伴前来投奔。不久，判官的人马便增加到了三百余骑。判官曰：“今日已暮，不能决胜负矣。”刚要收兵时，却见海上有一艘华丽的小船，朝岸边划来。划到距岸七八段处，将船横摆浮在海上。人人正想“有何诡计”时，只见船上出现了一个十八九岁的姑娘，优婉娴雅，超尘拔俗。看其装扮，在柳色五重衣上，穿着红色裤裙。手里拿着长竿，上有一面红色扇子，扇面中央画有金色太阳，小心插在船头踏板上。然后朝海边陆地招手。
判官问后藤兵卫实基道：“是何诡计？”
答道：“大概是请射之之意。但可能亦有射杀大将军之计：希望大将军站到前面欣赏美女，成为箭靶，即可命其善射者射之。总之，还是由我方射下其扇为宜。”
于是判官问左右道：“我方有善射者乎？”
“善射者甚多。其中尤以下野国人那须太郎资高之子与一宗高，体型虽小，本领却最高。”
问道：“有何证据？”
“在竞射空中飞鸟时，有三只必中其二。”
下令：“即刻召来。”与一宗高当时约二十岁。身穿赤地锦边褐布直垂，上披黄绿丝缀铠甲，腰佩银环刀鞘大刀，背上插着当日打仗所剩的黑白相间鹰翎箭，高出头上；还杂有几支淡黑鹰翎响箭。腋下挟着黑漆缠藤硬弓，脱下头盔扌圭在肩膀【gua是敏感词，我真是笑出声了】，恭恭敬敬地出现在判官面前。
“如何宗高，可射中那扇子，让平家见识见识否？”
与一宗高谦让道：“能否射中，实不敢断言。万一射而不中，将长为我方之耻。可否另派每射必中之人，以免失误。”
判官大怒，斥道：“自镰仓出发而远征西国之人，不许违背我义经之命令。若心存芥蒂，可立刻离开此地。”
与一觉得如再推辞，恐怕不合时宜，便道：“能否射中，不得而知，既然受命，当尽力为之。”
辞别出来后，牵出肥壮的黑毛骏马，系上饰有小穗子的鞧带，套好贝纹雕饰的马鞍，快速骑了上去。换手持弓，稳控缰绳，迈向海边。源氏士兵目送其背影，互道：“小壮士必能成其大功。”判官听了，心中也为之踏实起来。
距离标的的射程仍感稍远，与一便策马入海约一段远，但看看扇子还在约七段之外。时当二月二十八日傍晚酉时，北风阵阵吹来，矶岸浪潮起伏。小船上下随波而漂荡；扇面左右迎风而摇摆。海上有平家船队成排而观；陆上有源氏马团连辔而视。两方场面不可谓不盛大。与一闭上眼睛，心中祈道：“南无八幡大菩萨、我国神明、日光权现、宇都宫大明神、那须汤泉大明神，但愿射穿扇面正中。如有错失，愿折弓自尽，无颜再见于人。倘若有意再次迎我回归故国，请助我一箭中的。”祈祷后睁开眼睛，只觉风势稍静，扇子也显得较为稳定。
与一于是抽出响箭，搭上了弓，用力一拉，嗖的一声射了出去。与一短小精悍，弓是强弓，箭是十二束三伏的长箭。鸣镝远远响遍海滨，在众目睽睽下，不偏不倚，射断了扇轴一寸上方。箭镞落海，扇子飞舞上空。在春风中，飘呀飘的飘了两三下，倏地也落到水面去了。在夕阳的照耀下，画着太阳的红色扇子，浮在白浪间，或隐或现。在海上，平家拍着船舷连声赞叹。在岸上，源氏敲着箭壶喝彩叫好。
注解：
段：一段为六间，约十一公尺。
资高：或作资隆、助孝、助高等。武者所宗资之子。生卒年不详。须藤氏一族，住下野国（今木县）那须郡人。
与一宗高：那须资高第十一子。生卒年不详。与一读同余一，谓子已满足十之数，又得第十一子，即多余第一，故名余一（与一）。
我国：指其所生之下野国，今 木县。下面所举日光权现等，即其下野国诸神潟。
日光权现：指 木县日光市二荒山三所权现，即本宫（男体）、中宫（女体）与新宫，祀大己贵命、田心姬命、味耜高彦根命。传僧胜道于延历七年（七八八）所建。
宇都宫：今宇都宫市二荒山神社，日光权现之别宫。
汤泉大明神：在今木县那须郡那须町汤本，祀大己贵命、少彦名命。
——摘自《平家物语》[日本]佚名 著 郑清茂 译注
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源氏为白色旗，平氏为红色旗
之前看真剑2017的演员列表中有源赖朝，彩排片段中没有看到出场。
总之感觉很棒，大屏幕上的画个人非常喜欢（为了画专门重看一遍），3p中阿尼甲坐在阶梯上，姿态就非常美了，虽然很随便，但是很美23333【流石兄者だ！】站在之上的膝丸，两个人/刀的默契感隔着屏幕甩了我一脸。
具体是个什么样的故事因为听不懂（唱就更不懂了）所以，大概也没时间去折腾配信，往后如果有看到剧情科普的朋友麻烦安利一下我，将不胜感激！